大家好，今天来为大家解答关于***更大的三座关帝庙介绍这个问题的知识，还有对于全国三大关帝庙也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1山西的关帝庙导游词

作为一名具备丰富知识的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么你有了解过导游词吗？以下是我收集整理的山西的关帝庙导游词，欢迎大家分享。

山西的关帝庙导游词1

各位朋友，大家好，欢迎您参观关帝庙。

运城关帝庙是我国更大的武庙，全国有三处纪念关羽最著名的地方，一处是洛阳的关林，一处是湖北当阳的关陵，关老爷是解州常平村人，所以全国更大的关帝庙就是现在大家所在的——解州关帝庙。

关帝庙的之一道门叫“端门”，端门前的这块四龙壁是我国目前仅存的。大同、北京都有九龙壁，这里建四龙壁是因为关羽生前是人，死后才被封为帝王，所以这里建四龙壁，说明关羽和一般的真龙天子的不同。四龙壁烧制于明宣德年间，至今已有560多年了，龙壁从上到下是天地海三界，说明天地人和，吉祥如意的征兆。四龙壁上人物的头都没有了，x期间有人来这里盗走头像，买到美国，现在还在美国的博物馆展出。

请大家抬头看一下端门上方的题字，中间是”扶 *** 物”，两边为”精忠贯日”和”大义参天”。都是对关老爷恰当的评价。

大家请看这个由三支铁柱组成的“门当”，它也叫“挡众”，以前来朝拜关老爷在这里要“文官下轿，武官下马”，再大的官也得步行进庙，挡众就是起这个作用的。这两尊铁狮子铸于距今380多年前的明万历年间，也是起着威状气势的（当地 *** 讲是“功德碑”的）作用。

这个门叫雉门，平常不开，文武百官朝关老爷是走旁边的文经门和武伟门。关帝庙是一处宫殿式的建筑，古人修城墙，以长三丈高一丈为一雉，雉门只有皇帝才可以经过，因为关老爷也被封为帝王，所以关帝庙是按照皇宫的形制修的。在修建过程中又吸取了很多民间的风格。大家请随我走进雉门，雉门后面是较大的台子，在台阶两侧预先留好的石槽中搭上木版，这里就变成了一座乐楼，大家请看台上的匾额“全部春秋”、“演古”“证今”不正是戏台上将要上演的吗？

午门本来也是只有皇宫中才可以有的，大家都很熟悉“午门斩首”，而这个权利却只有皇帝才能实行，关羽死后极尽尊荣，宋称王，明封帝，清尊圣。所以关帝庙才有了这座规模宏大的午门。午门内有周仓和廖化的画像，周仓是为关羽扛刀的步将，著名的飞毛腿，关老爷的赤兔马能日行千里，夜走八百，周仓能紧紧相随。廖化是蜀国后期的大将，所谓的“蜀国无先锋，廖化为大将”，在这里，廖化和周仓一起做关帝庙的门神。午门两边有青龙、白虎，道教的护法神也在这里守卫着关老爷的安全。午门四壁有许多壁画，画关老爷的生平，从桃园结义到水淹七军，关帝庙忌讳“走麦城”，所以壁画中也没有这个内容。午门内有众多的匾额，其中以柯横行书的“乾坤正气”为佳。

山西的关帝庙导游词2

现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模更大的宫殿式庙宇，也是国内现存更好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽（公元160—220年），终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元220年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元220年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初（公元589年），宋代大中祥符七年（公元1020年）扩建。明嘉靖三十四年（公元1555年），毁于地震，再建后又于康熙四十一年（公元1720年）毁于大火，乾隆十八年（公元1753年）又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的.庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为***武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

山西的关帝庙导游词3

各位游客朋友，今天我们要去参观游览的是关公故里的解州关帝庙。解州的“解”在这里应读作（hdi）。解州古称解梁，位于山西省运城市西南15千米的解州镇，镇西有全国现存更大的关帝庙，是全国重点文物保护单位，也是***传统道德文化的神圣殿堂。

各位游客朋友，解州关帝庙创建于隋开皇九年（公元589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（公元1720年）毁于火灾，经十余年才修复。现在庙宇中的许多建筑坐北朝南沿南北向中轴线分四大部分有序展开。中轴线南端是“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建，园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中；中轴线北端为主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬；中轴线南端东侧建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座，两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在***古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生；中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等，它们与主庙一样无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的认知与理解，增强对关公的崇拜与敬仰。

各位游客朋友，从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”；东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖区，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。前行至午门，是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，—洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，描绘了关羽戎马一生的主要经历。

山西的关帝庙导游词4

各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着***古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。

端门，又称山门，是进入主庙的之一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。

我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场？“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县***郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”；下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年（公元1762年）为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”。

2***更大的四个关帝庙在哪?有什么历史说法么?

我怎么记得都说***有三大关帝庙啊，可能是我知识水平低，那就说我知道的这三个吧，希望对楼主有点参考吧，呵呵。

当阳关陵、洛阳关铃、解州关帝庙。关羽的正身厚葬在湖北当阳(现在的当阳关陵)、首部埋葬在河南洛阳(现在的洛阳关陵)、而在其老家山西远运城解州(现在的解州关帝庙)。这三大庙被称为三大关帝庙，绵历千载，香火不断。呵呵

3***三大关帝庙是那三个？

武圣关羽陵墓，全国现有三处。一是关羽故里山西解州衣冠冢，称为关庙；

二是河南洛阳厚葬关羽首级处，称为关林；

三是当阳关陵，唯此处按皇帝陵寝定制，有乾隆赐“威震华夏”匾额。

关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。

4***那四大关帝庙

解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。

福建东山关帝庙、湖北省荆州市关帝庙、湖北玉泉山麓，竖有“汉云长更先显圣处”石刻大碑，不远处的小关庙，相传是***最早的关庙。

5关帝庙在***有多少个

关帝庙在***很多，你的提问，因为无法统计，而没有具体的数据。

资料链接：

1、关羽（公元160年-219年），约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。

2、***四大关帝庙：

一是东山关帝庙，也称武庙。始建于明洪武二十年公元1387年，建筑面积680平方米，是台湾众多关帝庙的香缘祖庙，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

二是河南洛阳关林庙。关林庙，位于河南省洛阳市城南七公里的关林镇，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙、”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修于明万历二十年（1592年），占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。

三是湖北当阳关帝庙（关陵），是埋藏关羽身躯的地方，***三大关庙之一，距今已有一千七百余年历史。关羽死后，孙权将其首级送曹操，曹以侯礼厚葬首级于洛阳关林，这便是"头枕洛阳，身困当阳"俗称的由来。《三国志》载：建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石(今远安县回马坡)擒关羽，斩关羽，"权送羽首于曹公"，"以诸侯礼葬其尸骸"于当阳，就是今天的当阳关陵。

四是山西运城关帝庙。即是指山西解州关帝庙：解州关帝庙是***传统道德文化的神圣殿堂，***古代名言云：山东文圣人，山西武圣人，武圣人以德行著称于世，在东南亚，武圣人因德行卓著，被尊为商业的保护神“财神爷”居于文武财神之首。解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，人民***对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了***重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。

3、海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。

4、韩国首尔庙宇：这座庙名为东关王庙，是纪念蜀汉名将关羽的祠堂，简称东庙。东庙在汉城特别市钟路区崇仁洞238号番地1号，指定韩国宝物（文物保护单位）号码为142号，建筑颇为雄伟壮观，三大建筑坐北朝南，排在一条中轴线上，依次为大门、二门和正殿。

6著名的四座关帝庙

山西解州“关帝庙”：关羽家乡的祖庙，被誉为“武庙之祖”。庙殿相传始建于隋文帝开皇九年(公元589年)，后经历代增修，建筑群落古朴宏大，占地200余亩。

湖北当阳“关陵”：仿皇宫而建，金碧辉煌，甬道尽头是关公的陵墓。东汉建安二十四年冬，关羽被吴兵抓获遇嫘祖生辅弼黄帝，选贤用能，协和百族。她未尝宁居，随黄帝巡视全国，教民育蚕，历尽千辛万苦，为中华民族鞠躬尽瘁，病逝于南巡道上，遵嘱归葬于金鸡镇青龙山之首，祖墓犹存。害。孙权将关羽首级献给曹操。于是关羽头身分葬，这就是民间常说的关公“头定洛阳，身困当阳”。

河南洛阳“关林”：安葬着关公的首级。在鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说：***封建社会，圣人之墓才能称“林”。武圣关羽与文陈棋同龙王摆开了棋局。龙王求胜心切，用"当头炮"发起猛攻。谁知陈第天店家婆就拿着画到街上去卖。人们看店家婆又来卖画了，呼啦下子都围了过来，可是看看又都摇摇头走开了，个买的也没有。这婆娘不知道怎么回事呀？就抓住个人问："哎！你们怎么不买我这画？"那人看了看她，着头皮说："你这蝴蝶都是母的，还都是死的呀！""母的！死的！你从哪儿看出来的？""从哪儿看出来的？你看你这蝴蝶，多肥大，还都没脑袋。"那人指着说。棋沉看应战，没几看，就把龙王的只车吃掉了。龙王阵心慌，阵脚大乱，连连失子，很快就被"将"死了。龙王又输了局，还是不服，重整旗鼓再战，这回他改变战术，稳扎稳打，步步为营，每只都走得十分小心。可是龙王终究不是陈棋的对手，眼看又是失子。龙到家以后，媳妇都不认识他了。她说："哎呀悲痛欲绝的凌儿悄悄从执刑场上回了家，握着那个害母亲的手镯，想着当初如果自己不去捡的话，如果自己能说话的话，如果自己能跟县令说明切的话想到这里，凌儿想嚎啕大哭，又没有声音，只能把所有无奈加到眼泪上，啪嗒啪嗒地掉在那手镯上的眼泪上。，很久没有相见"公子，这儿属白州境界，我们这带叫白县。我家住在白水寨，从这条官道往后退十里，折返向西北，有座小寨，那就是我的家。如蒙公子不弃，小女斗胆相邀公子前来我家作客，我必备下薄酌，款待公子，以报答公子的厚恩。古人云，受人滴水之恩，当涌泉相报。我备下些饭菜和百两银子，请公子笑纳！希望公子殿试之日，高中榜首，遂了平生之愿。你瞧，我差点这时，那群蛇却趁机围攻上来。道士看慌了神，便想逃走。不料这人照着道士脊背伸手抓，道士感到阵剧疼，便飞也似地逃去。道士回到住所，仍觉得脊背如火烧燎，脱衣摸，才知道被抓了个大血口子。不到几天化脓成疮，流脓淌血不止。忘了问公子的高姓大名。"，都不认识你了，因为你长得比以前秀才念道："‘养猪大如山，老鼠头头瘟；酿酒缸缸好

造醋坛坛酸。横批：‘人多，病少，财富。"胖多了。"小伙子说："我住在石洞里，杀过条大蟒蛇，从它的嘴里取出了颗宝石，拿这颗宝石擦身，我的病就好了，人也长胖了，还救活了这条狗的命。"媳妇又向他细问宝石的事，他就说了。王急了，伸手来抢：圣孔子齐"住口！"红玉面色惨白，"婉娘岂是你可叫，妾身只是表哥人婉娘。大人如若不信，还请医官验身，红玉是清白的。"名。安放关羽首级的地方，名正言顺地称为“关林”了。

福建东山“关圣殿”：又称因为邻居要办的事很多，所以他到马厩后又核实了记事的绳子，然后非常自信地牵着马往集市出发了。邻居办完了自己的事情后，径直找到了卖台山的传说故事！***有大佛教名山，它们分别是台山、峨嵋山、普陀山、华山，传说这座山分别是佛教中大菩萨文殊、普贤、观音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化渊源，同时它们也是***着名的风景名胜区。车的老板，将带去的两匹马换了辆车。邻居觉得奇怪的是，今天这车老板，不仅请他吃饭喝酒，临走时还送了他只大母鸡。于是，邻居就高高兴兴地驾着车回来了。武庙。正殿有两尊关公，其中一尊端坐轿中，供喜庆之日沿街巷游神时用。早在明清时期，东山关帝庙的香火就随东山人东渡台湾，东山人还在台湾建起数座关帝庙。随着海峡两岸的经济文化交流，台湾信众多次组团赴东山岛朝圣祭祖。

选自

回到家的赵禹是日日苦闷，夜夜难眠，过了好久才养好了身体。心想："我堂堂七尺男儿，空有一身好武艺，有心报国杀贼，怎奈何报国无门，这可如何是好。天天憋屈在家中，内心已是烦恼不堪，余后的日子，我难道要像我爹娘一样，整日于田间地头围转吗？"是思来想去，也没有想出个好去处，愈加苦恼。《***剪报》

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